誰是兒童？什麼是兒童？

好久以前（哇，八年），在和朋友討論卡維波的〈戀童症論述有什麼用？〉的過程中，我們岔題了去談另一個議題，「誰是兒童？」當時不覺得怎麼樣，這幾天讀 selena 和 NaNaMom 的文章，碰巧翻出來重新一看，分外有感覺。

作者: rg70 (回家) 看板: Sanctuary
標題: Re: 戀童症論述有什麼用？（卡維波）
時間: Thu Aug 17 19:38:09 2000

※ 引述《skywalker (Strength & Honor)》之銘言：
: ※ 引述《rg70 (回家)》之銘言：
: : 好問題
: : 誰是兒童

在《回家：結構派大師說家庭治療的故事》（米紐慶 Minuchin）裡，我看到有幾個互動的場景是和我們嚴肅的問題有關。

這幾個場景是關於「怪獸兒童」的故事。怪獸兒童讓父母頭痛，認為他們很皮、一天到晚會作怪，甚至會惡意造成別人的傷害。米紐慶有一口袋馴服怪獸兒童的方法。

當怪獸兒童像是可愛的老鼠跟著吹笛人的音符翩翩起舞，按照著誘導享受到同樣的信任、分享與安全地界線（boundry）感時，父母們就像是氣急敗壞的市長，急切地要指責吹笛人轉移焦點，告訴大家這些「怪獸」才是問題的核心所在。不要相信怪獸與吹笛人啊，他們說。

米紐慶涵義深遠地說他的家庭治療「定理」：如果（學齡前）孩子要比父、母高，他/她必須站在另一名父母的肩膀上。

他認為孩子所展現出的，是家庭的故事。家庭在敘說自己的故事。這些故事當中創造了壞人、創造了代罪羔羊、創造了優等生，也創造了怪獸兒童。

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「例如，你可以輕易舉起他。」我用一隻手，輕輕把史帝芬抱下來。

「而且，你也可以這樣做。」我擁抱他並坐下，再拉起他的雙手，在胸部附近交叉；我緊緊地抱著他，讓他無法掙脫。

「你能動嗎？」我問，史帝芬笑著蠕動著，但無法移動。我勒緊一點，他縮進我的膝蓋裡，像滿足的小貓一樣微笑。

「所以，你是「小」男孩囉？你幾歲啦？」

「五歲！」伸出五根手指，完全願意當個小男生。

「我要讓你看看別的....去角落那邊把玩偶拿來，我要給你看看那個有趣的玩偶。」

史帝芬跑過去帶回玩偶；它好像是王子，實際上那是雙面玩偶。可以變成王子或青蛙。我要讓史帝芬看玩偶從青蛙變成王子，也要讓他的父母知道這個訊息。

「親它，看看會發生什麼事....很好玩的玩偶喲！因為如果你親它，我把王子翻過來----它就會變成.....」

「一隻青蛙！」史帝芬很樂。

青蛙變王子是隱喻，是史帝芬從小男孩變成怪物，再變回小男孩的蛻變。這齣充滿想像力的啞劇，對史帝芬和他爸媽會有幫助。

「史帝芬一定有什麼改變，他相信他比兩位（爸、媽）都還高-----但是其實不是。」

........

「你必須找出方法，讓兒子變「小」。你們是荒唐的父母，一直以為這些小男孩有什麼力量。他們根本沒有。....你們不需要管教孩子的技巧，你們需要的是快快樂樂地和孩子們玩在一起的技巧。」

（p.229-231）

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我舉這個例子是想要回答我自己的問題，誰是兒童？

兒童就是兒童。兒童有許多不同的可能性、面貌。
這些可能性使得我們很難去刻板地定義一種石膏模板，
也許是年齡、也許是身高，也許是性激素開始的衝突年紀、
也許是反抗的標誌被複製張貼的行為。很難，
切割一群人類然後命名他們成為兒童。

但是比較可以在實踐上判別/知道的，我覺得是「不把他們當成兒童」。
拒絕聆聽。以某種單一的想像，獨白式的說故事，固定的劇本，
把他們變成某種「神話學課本」裡面的教學範例。

就像那隻在文法課本裡面孤零零的獅子一樣。*


魚骨頭

*（「我的名字是獅子。」是羅蘭巴特在《神話學》裡舉的例子。）

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