那天去剪頭髮，小夜也跟著去了。蔡誇小夜聰明，又說，她不世故。顏忠賢在座談上話題一轉談到了張愛玲的〈紅玫瑰與白玫瑰〉，他講紅玫瑰這個女人對自身美色的影響力的一種自覺。我在旁聽顏忠賢說這種女人對美和利用自身的美的意識，使我突然想到，當然張愛玲的女性角色都有共通性，一種引人滄桑感傷的老練，張愛玲的小說講的常是「人情世故」，人們總以為這是因為上海是這麼個地方，這也就是上海的風情，上海的獨特，上海的味道，上海的魔力，但我頭一次懷疑也許原因不是上海，而是女人和美的關係。
美人多世故，縱使是再笨再天真的女人，這一層面上都會有非自願的老練，這老練未必以我們熟知的形態出現，但它卻是存在的，因為美人聽慣了、感知慣了人們看得出她的美。世故是什麼？世故說穿了，也就只是人生的經歷使人對某些事變成了習慣。
—還給美一個複雜度‧成英姝
瘋狂吧，天使／女神／公主／女王的愛慕者們。世界越來越快
我開始相信
我們從中尋找的 或許是永恆
那是一種巨大的愛
是你的靈魂，於眾人遺忘處
仍然奮力燃燒....
時常你覺得自己脆弱、渺小而不堪一擊
但你不知道，你或許已經是別人心中的 太陽
2009
陳綺貞的第十一年
如同太陽黑子的重生週期
寧靜爆發
四張專輯冬春夏秋，
陳綺貞極致藝術追求，回歸純我
花的姿態三部曲之二
重生的力量 太陽
第五張專輯緊密籌備中
而那個曾經在墾丁海邊親手一張一張賣出她的唱片的女孩，並沒有變，
她仍然用她獨特的生命姿態，繼續譜寫一場音樂的夢
如今，她將成為第一位登上小巨蛋的台灣全創作女歌手。2009/1/10請你一起來參予她的生命。
2005年陳綺貞花的姿態演唱會 門票在三天之內銷售一空
2007年 陳綺貞Ａ piece of summer演唱會 台北門票在四小時內銷售一空
創下台灣有史以來演唱會門票銷售速度最快的紀錄
我們已不需要再探究陳綺貞演唱會的魔力究竟是什麼
在即將來臨的冬季，讓最暖的一顆太陽，陪伴你。給你重生的力量
不要再有遺憾
2009陳綺貞 小巨蛋演唱會 太陽
震撼你的靈魂 溫暖你的心房
太陽也許不知道自己多麼重要
或許 他只是個膽小鬼，如同你我一樣2009年1月10號 陳綺貞首場小巨蛋演唱會
10/18 中午12：00開始售票
凡於10/18~10/20購票者，憑購票證明於演唱會當天贈演唱會原版海報一張
票價 2800/2500/2000/1600/1200/800
今晚小巨蛋前的奇景是：一群人，盛裝打扮……坐在地上吃麥當勞。 XD
因為會唱歌劇的*嗶*，要開唱了。
上班族們紛紛在下班的尖峰時刻飛奔而來，小巨蛋樓下的麥當勞湧進一波又一波的人群，頗有崩雲裂岸之感。我們湊熱鬧去買了兩個蘋果派，看店員 rush 到手軟，想放吸管到紙袋裡都會手滑讓吸管彈出來，我有點小小的罪惡感。
票房不是很好，二樓幾乎是空的。三樓看台距離舞台好遠，冷氣好冷。
公司統一買團體票，這一區的，都是（不認識的）同事啦。
整晚的曲目大致通俗愉悅，多虧幾年前多桑的薰陶，大概都辨認得出曲目（但總覺得樂曲的速度有點快？）。當然，水準不能跟大鬍子（R.I.P.）之流比較——但若有人想這樣比較，是自己心態有問題。保羅先生搭配來自菲律賓的女高音蜜雪小姐，以及一組室內樂團。保羅先生說了好多故事／笑話，他的不幸事蹟真的蠻多的，讓人一掬同情／捧腹之淚。Every Legend has a Beginning...
—星際大戰首部曲
那麼，每個傳奇也都有個結束。
保羅先生以小人物之姿奮力一搏，他的傳奇在比賽的決賽時已到達顛峰，潮起潮落，乃事物當然之理，接下來的，都只是餘韻罷了。他沒有在小巨蛋創造奇蹟，但這仍是個開心的夜晚。我喜歡他的努力、他的謙遜，非常非常。
最後一首歌是半準決賽的〈Time to Say Goodbye〉，安可曲是成名作〈公主徹夜未眠〉。
有個神奇的老伯，在安可曲末段，保羅先生慷慨激昂地唱完最後一句「Vincero」（但樂曲還沒完，至少還有十幾秒）時，情不自禁的大聲叫好鼓掌，結果周圍的人楞了兩、三秒後，也跟著鼓掌起來，剎時全場掌聲如雷。我沒拍手，我笑到全身抽搐了啦。
書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
—法蘭西斯‧培根（Francis Bacon）
課輔時間（麟洛教會
創意繪畫課程（麟洛教會）
課輔後的點心時間 （麟洛教會）
每天供應愛心早餐前的品格故事時間（麟洛教會）
說故事時間（東港兒少關懷協會）
珠算才藝課程（東港兒少關懷協會）募書123
募集時間：2008年10月14日～10月21日下午5：00
書籍主題：本國語文、傳記、童話繪本、自然科學、歷史藝術
閱讀年齡層：國小、國中程度
特別叮嚀：書籍乾淨、完整無缺頁無破損、出版年份不限
03–3598800 #3136 游慧貞
「政府並未能理解編輯自主在民主社會的極端重要性。」
真是讓人灰心哪，我高中時寫的報告，如今竟還不能算過時。這個黨，經過十幾年了，還是同一模樣。
IFJ，國際記者協會發表聲明，譴責台灣政府干預媒體。國際記者聯盟得知，在9月26日，台灣的新聞局要求中央社改變對於毒奶粉的報導，這個毒奶粉的醜聞已經籠罩了整個中國。新聞局也要求中央社撤回一篇批評馬英九總統的報導。在國民黨贏得三月的大選之後，馬英九總統在5月20日上任。
中央廣播電台台長曾宣稱，政府要求央廣不要廣播對中國太過尖銳的報導。此事之後，新聞局也被傳出涉入這項醜聞之中。新聞報導指出新聞局與新國民黨政府向央廣施壓，要求轉變編輯焦點。
之後央廣的台長鄭優和幾個獨立董事於9月30日辭職表達抗議。新聞局則否認上述的報導。
一個不願具名的來源告訴國際記者聯盟，台灣政府被央廣頻頻批評馬政府所激怒。央廣擁有13種語言的服務，並向包括中國在內的全世界發聲。
在另一方面，10月初，政府指派羅智強出任中央社的副社長。羅智強曾任馬英九競選團隊的發言人。國民黨也提名四個立委進入公視的董事審查委員會。
國際記者聯盟的亞太分部指出，台灣的新政府正在顯露出就控制媒體一事上的憂慮。近來的人事任命和政府命令都指出，政府並未能理解編輯自主在民主社會的極端重要性。
對中央社與央廣的新聞內容的施壓，難有證據，也就罷了。但看那人事任命背後的用心，真是昭然若揭。
羅智強大學讀企管，碩士讀法律，現在博士讀外交。這樣的背景要接副社長，是為了酬庸，還是為了「監督」？按照黃創夏的說法，「他只是馬蕭辦公室的發言人，據說也自稱『不求官』。但是，從行政院長劉兆玄、總統府秘書長詹春柏……國家一品重臣的發布，可曾看過馬英九『登壇拜將』，親自向國人發布嗎？就靠一個羅智強在發布人令，羅智強這樣的『傳話人』，權勢這麼大，將來各閣員除了聽劉兆玄的，要是接到羅智強的電話，難道不會多想一想，這恐怕是馬英九的傳話嗎？」
而那四名立委，是的，據稱是「社會公正人士」——洪秀柱、李慶安、郭素春、孔文吉。前三人很常曝光，公正與否，大家可以自行在心裡佩服或者冷笑。孔文吉何許人也？當國民黨籍民代黃秀惠搶下劉兆玄的麥克風，激動地批評政府救災不力，就是此君當仁不讓地出來擋箭。當監委審查許炳進，風評差到兩黨立委都投不下去，唯有此君全力護航。當原民台報導加、澳總理向原住民族道歉的新聞，此君三個月前曾質詢張俊雄，「引用澳洲總理陸克文代表澳洲政權向毛利人道歉的例子，要求張院長代表政府對原住民族的不當政策道歉」，如今卻立場徹底轉變，「大力批判原民台，認為會誤導台灣原住民要求馬英九道歉。並主張馬英九總統不應該向原住民族道歉」。時間再遠一點，當高金素梅引用原住民族基本法，提案刪除侵犯原住民傳統領域的西寶水力發電廠的預算，院會以154票贊成28票反對，通過提案刪除預算，並拆除發電廠基礎建設，猜猜看，反對的二十八人中，有誰的名字呢？
查了一下，原來國民黨把立委塞進公視的董事審查委員會已不是第一次了。謝啟大在 2001年曾被推選為公視審查委員，因立委身份受質疑最後並未任職。去年十一月公視董事進行審查作業時，國民黨的審查委員就包括當時的立委孔文吉與蘇起二人。而這次更了不起，人數加倍！
對於中央社和央廣，或許可以淡然視之，可是，竟連公視也不放過！
真是悲哀啊。
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中央社真的要淪落到這種地步嗎？──莊豐嘉的心聲
算算日子，今年的募款餐會漸漸接近。秀媽，這一陣子，你們辛苦了。
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流亡。我第一次對流亡這個詞有比較長時間的思考，是讀了魚骨頭引介的趙彥寧的論文，〈流放的政權與流亡的身體--論五零年代公領域中的主體、物、與性／別〉。
流亡是什麼？
是（不間斷地）失去。
是凝固與流逝的逆反。
成英姝藉著「流亡二十年」的吾爾開希，寫她「流亡六十年」的父親的感受。流亡的痛苦是什麼？就是你會不斷想到你所失去的，為此感到傷心和憤怒，更重要的是，你很清楚所有的想像都沒有意義，時光倒流沒有意義，別的選擇也沒有意義，而所有的事情都改變了。最近深有一個感覺，好像站在一個什麼轉變的點上，覺得有很多東西消失了，卻不曉得有什麼新的東西可以展開。
—〈一無所有──政治與性愛以外〉‧成英姝
達衛許在近作，組詩〈圍城生活〉中如此定義流亡，以及在流亡中的生存本質如何被消解：在圍城內，時間變成空間
凝固在永恆裡
在圍城內，空間變成時間
被昨日與明日永遠拋棄
—失去了邊界還能走到哪裡？──達衛許的詩與抗議
延伸閱讀
去接觸許多人。知道越多他們的事越令我困惑。我和生活周遭的人吃飯、交談、吵架、擁抱，但仍時時感到人是無法理解的。通常我也放棄去理解，偶爾覺得有理解的需要時，詩，就發生了。
我現在沒有地址了 鴻鴻
我現在沒有地址了
我要去街角戰鬥
那從未被雪覆蓋的街道
現在給履帶的壓痕佔領了
我只有一枝曾經想給你，而已枯萎的花兒
背在背後
我要去街角戰鬥
我現在沒有地址了
每一個白晝都是夜晚
每一個夜晚都是遠方
我會在超商的倉庫、劇院的樂池、報紙的
分類廣告裡
書寫戰帖和情報，袖口沾滿
熟睡的口水和螞蟻
我要在推土機前倒立
我要在屠宰場外唱歌
我要到海關奪取護照和各種錢幣
發給那些不認識杜甫、沒聽過韋瓦第
生命裡只有地震和秋天的人
我要給遍體鱗傷的小孩一隻流浪狗
我會打扮成花樣少女去安慰那些失智老人
我會穿披風站上屋頂帶來空幻的希望
寫信給我就寄到任何一間麥當勞
我將會去行搶
寄到任何一間銀行
我會去用它點燃引信
也許我會藏身舊情人的
樓梯間，聽著叉匙叮噹
也許我會穿過玻璃，請冷漠有禮的年輕人
幫我修理眼鏡
但我沒有地址了
寫上你自己的吧
也許我正在你眼中讀著這句詩行
＊1944年，法國作家安德烈‧馬侯（André Malraux）離開避居德國佔領軍的城堡，前往加入地下反抗運動。朋友接到他的信，上面只提到：我現在沒有地址了…
Jedi 針對開放源碼的遊戲寫了一篇好文。在那遙遠的 DOS 時期，即使只靠著幾張小小的磁碟片——容量小到如今最遜的硬碟／記憶卡……都會笑到肚子痛——，我輩依然有遊戲可玩。即使介面以現在的眼光看來實在破爛，我們仍曾憑之擁有難以取代的熱血時光。
然而……。這些人長大之後，遇到了新的阻撓：小時候買不起玩遊戲所需的軟、硬體，長大之後使用的軟硬體遠遠超出這些遊戲的年代，太新太快，反而無法執行這些遊戲，這可怎麼辦呢？
是的，請大家膜拜吧——DOSBox！讓你在各種不同的作業系統（例如 Windows、FreeBSD、Fedora、Gentoo、Mac OSX、OS/2、BeOS、Risc OS 等）上，模擬出一個純正的 DOS 作業環境，然後讓你能在裡面玩 DOS 時期的種種遊戲。
然後，我在這裡，找回了往日的感動。
雖然你可能會懷疑，三年都不學無術天天打架，虛度光陰，將來不會後悔嗎？可是你看我們的大學生，不，其實全世界有一大半大學生，四年都在鬼混，後來也還不是好好的。人生所花費的光陰，沒有平白無故的浪費的，因為花費掉的光陰就是人生的代價，人生的代價就是要取得學習的教訓。
—〈本週美男子特搜報告書〉‧成英姝
同樣的命題，在《傷心咖啡店之歌》裡，「耶穌」在馬達加斯加演繹於馬蒂面前。而在《厄夜變奏曲》的結尾，黑道老大向葛莉絲侃侃而談。
什麼是殘忍？神性和人性的視角的差別是什麼？「嚴以律己寬以待人」的道德標準有多麼傲慢？《屍蹤現場》裡的經典台詞是「當你往地獄的深淵望去的同時，深淵也在望著你。」這句話太實在了，那種黑暗不是年輕時候的我能理解的，但人只要一社會化，馬上可以感受這個黑暗。這句話是影片裡開場和結束說了兩次的，另一句是「當你在學著應付殘暴的時候，要小心別讓自己也變成殘忍的人。」當下我心裡就反駁，為什麼？為什麼不可以？
事實上，在走回家的路上，我不斷在思索，要變得比這個世界，或者比對你殘忍的人還強，而且是強很多倍，你才能夠有那個力量不殘忍，因為你要超越他們許多許多，才能瞭解你不需要對他們回敬以殘忍的，那實在是太難的一件事。一天到晚在唱高調的那些人，真的有戰勝自己的心魔嗎？我壓根就不相信。
很長的時間我都在強調理解，理解勝過一切，要去理解你的仇敵、你的意識形態對立者，理解這世界上最不可原諒的犯罪者，絕對不是說要去認同，甚至不原諒也可以，但要理解。
但朝網路上的一片喧囂望過去，就會感覺那根本是被大片烏雲般的蝗蟲過境肆虐過的田地，我所感受到的就只有恐怖而已。
—〈眾神與野獸〉‧成英姝
吳祥輝談聯考分數。就像高中畢業時拒絕大學聯考，驚動當時的教育界，吳祥輝的回答總出人意表，他認為7分就可上大學，代表台灣已是個進步國家，許多人憤怒、憂傷、痛苦，乃因為缺乏理性思辨的能力。
「人是情感的動物，我剛聽到考7分就可上大學，第一時間也問『為什麼會這樣』，但我接下來就深入思考。」吳祥輝強調，西方社會比東方社會進步，在於西方人重視理性思考，強調「正、反、合」邏輯思辨，而台灣真正要加強的，正是這方面的素養與能力。
「接下來，我想的是『這位考7分的學生，到底危害了誰』。」吳祥輝想了又想，發現「其實，現在大學生普遍不佳，所以多1個7分的學生，只不過增加千分之一或萬分之一程度差的學生而已，何必大驚小怪」，更得出「7分就可以上大學，真是一件好事」的結論，因為在台灣，「只要想讀大學，就有大學可讀！」
吳祥輝更認為，歧視7分考上大學的學生，壓根是心理優越感作祟，這位學生沒有犯罪，而且依然照台灣教育體制的遊戲規則，他只不過去填了志願，剛好有學校可以讀而已，「而且，這證明台灣的大學不再是優越的唯一指標，正是進步國家的指標，根本無需難過，更是教改值得稱讚的成就。」
—大學招牌褪色 人文能力窮學生才能翻身
延伸閱讀
回應南方朔的〈讓我們上街頭為聯考來請願！〉
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