2008年9月26日 星期五

以詩為武器。

去接觸許多人。知道越多他們的事越令我困惑。我和生活周遭的人吃飯、交談、吵架、擁抱,但仍時時感到人是無法理解的。通常我也放棄去理解,偶爾覺得有理解的需要時,詩,就發生了。


鴻鴻引介了達衛許的詩。達衛許與薩依德齊名,「是當代阿拉伯世界最知名的詩人,一生深度參與巴勒斯坦解放運動,出版各種語言的詩集超過三十冊,也是巴勒斯坦人民的重要精神支柱。他的朗誦會,不論在巴黎或巴勒斯坦,總會吸引數以千計的民眾參與。」

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2008年9月23日 星期二

遊戲魂!

Jedi 針對開放源碼的遊戲寫了一篇好文。在那遙遠的 DOS 時期,即使只靠著幾張小小的磁碟片——容量小到如今最遜的硬碟/記憶卡……都會笑到肚子痛——,我輩依然有遊戲可玩。即使介面以現在的眼光看來實在破爛,我們仍曾憑之擁有難以取代的熱血時光。

然而……。

這些人長大之後,遇到了新的阻撓:小時候買不起玩遊戲所需的軟、硬體,長大之後使用的軟硬體遠遠超出這些遊戲的年代,太新太快,反而無法執行這些遊戲,這可怎麼辦呢?


是的,請大家膜拜吧——DOSBox

讓你在各種不同的作業系統(例如 Windows、FreeBSD、Fedora、Gentoo、Mac OSX、OS/2、BeOS、Risc OS 等)上,模擬出一個純正的 DOS 作業環境,然後讓你能在裡面玩 DOS 時期的種種遊戲。


然後,我在這裡,找回了往日的感動。



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2008年9月22日 星期一

正義的代價。

一張驗傷單,一張估價單,一次筆錄,三次出庭,換來等價賠償(或者,賠償向來無法等價?),不情願的道歉,和一紙不起訴書。

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一分鐘看魔戒。

沒有虛度的光陰。

雖然你可能會懷疑,三年都不學無術天天打架,虛度光陰,將來不會後悔嗎?可是你看我們的大學生,不,其實全世界有一大半大學生,四年都在鬼混,後來也還不是好好的。人生所花費的光陰,沒有平白無故的浪費的,因為花費掉的光陰就是人生的代價,人生的代價就是要取得學習的教訓

〈本週美男子特搜報告書〉‧成英姝

2008年9月15日 星期一

不殘忍的條件。

同樣的命題,在《傷心咖啡店之歌》裡,「耶穌」在馬達加斯加演繹於馬蒂面前。而在《厄夜變奏曲》的結尾,黑道老大向葛莉絲侃侃而談。

什麼是殘忍?神性和人性的視角的差別是什麼?「嚴以律己寬以待人」的道德標準有多麼傲慢?

《屍蹤現場》裡的經典台詞是「當你往地獄的深淵望去的同時,深淵也在望著你。」這句話太實在了,那種黑暗不是年輕時候的我能理解的,但人只要一社會化,馬上可以感受這個黑暗。這句話是影片裡開場和結束說了兩次的,另一句是「當你在學著應付殘暴的時候,要小心別讓自己也變成殘忍的人。」當下我心裡就反駁,為什麼?為什麼不可以?

事實上,在走回家的路上,我不斷在思索,要變得比這個世界,或者比對你殘忍的人還強,而且是強很多倍,你才能夠有那個力量不殘忍,因為你要超越他們許多許多,才能瞭解你不需要對他們回敬以殘忍的,那實在是太難的一件事。一天到晚在唱高調的那些人,真的有戰勝自己的心魔嗎?我壓根就不相信。

很長的時間我都在強調理解,理解勝過一切,要去理解你的仇敵、你的意識形態對立者,理解這世界上最不可原諒的犯罪者,絕對不是說要去認同,甚至不原諒也可以,但要理解

但朝網路上的一片喧囂望過去,就會感覺那根本是被大片烏雲般的蝗蟲過境肆虐過的田地,我所感受到的就只有恐怖而已。

〈眾神與野獸〉‧成英姝

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2008年9月11日 星期四

「考7分的學生,到底危害了誰?」

吳祥輝談聯考分數。

就像高中畢業時拒絕大學聯考,驚動當時的教育界,吳祥輝的回答總出人意表,他認為7分就可上大學,代表台灣已是個進步國家,許多人憤怒、憂傷、痛苦,乃因為缺乏理性思辨的能力。

「人是情感的動物,我剛聽到考7分就可上大學,第一時間也問『為什麼會這樣』,但我接下來就深入思考。」吳祥輝強調,西方社會比東方社會進步,在於西方人重視理性思考,強調「正、反、合」邏輯思辨,而台灣真正要加強的,正是這方面的素養與能力。

「接下來,我想的是『這位考7分的學生,到底危害了誰』。」吳祥輝想了又想,發現「其實,現在大學生普遍不佳,所以多1個7分的學生,只不過增加千分之一或萬分之一程度差的學生而已,何必大驚小怪」,更得出「7分就可以上大學,真是一件好事」的結論,因為在台灣,「只要想讀大學,就有大學可讀!」

吳祥輝更認為,歧視7分考上大學的學生,壓根是心理優越感作祟,這位學生沒有犯罪,而且依然照台灣教育體制的遊戲規則,他只不過去填了志願,剛好有學校可以讀而已,「而且,這證明台灣的大學不再是優越的唯一指標,正是進步國家的指標,根本無需難過,更是教改值得稱讚的成就。」

大學招牌褪色 人文能力窮學生才能翻身


延伸閱讀
回應南方朔的〈讓我們上街頭為聯考來請願!〉
18分

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