朋友終於在新竹開了店，OP cafe，新竹市石坊街37-8號。營業時間：11:01~23:59。
上星期六，店裡辦了耶誕趴踢，我和小夜南下去玩耍。
OP cafe 在大遠百旁邊，路痴如我，竟然能一次就正確到達，真是不簡單。我順著西大路走，看到大遠百在左手邊出現，然後在西門路左轉，往前走一小段，在一家耳鼻喉科前右轉石坊街，就到了。
店面小小的，明亮而溫暖。那天氣溫急降，我和小夜在店裡，卻都感受到閑靜的溫度。
除了兩張顯眼的沙發，椅子上都軟墊，可墊可靠，任君選擇。
咖啡、茶、比利時啤酒、輕食、音樂、無線網路…。What else should we need in a cafe?
應該，是昨天正式開幕吧。賀！
我的咖啡
小夜的草莓
忙碌的小夜
我又想起了這件事。
上星期五晚上——耶誕節前夕，如侯鳥般，驅車回北城。
我開了收音機，背景嘈雜的人聲，標示了這是一首 Live 演出；女歌手的聲音流洩而出，她說出了安那其的渴求，「We have to make the world a better place」；熟悉的前奏響起，一波接著一波湧出的觀眾的歡呼聲，音符歌詞層層疊疊崩雲裂岸。
我渾身戰慄，幾乎掌不住方向盤。
她翻唱的是約翰藍儂的〈Imagine〉。她，是瑪丹娜。
延伸閱讀：
約翰藍儂的愛與和平
耶誕節裡的一張白色專輯
imagine~約翰藍儂
安那其手則當然，安那其不是天生就安那其的。易言之，天下沒有人會從童年（或者少年）曉事開始就自明為無政府主義者的。安那其之發展，養成，定型，皆有待外在許多政治現實因素來促進，有待整個文化社會和非文化社會之啟迪。他需要經歷一些有利的衝擊精神和感情之衝擊，例如目睹一個或多個政府如何驕縱獨裁，司法者腐敗，立法者貪婪，目睹現有體制內也沒有公理，沒有正義，小圈子裡的特權份子巧取公共資源與財產，大圈子外的人民遂鋌而走險，以豪奪回應。人與人之間沒有忠誠，沒有友愛，只知鑽營，鬥爭，惟利是圖；甚至整個教育理念都以私慾的滿足為導向，諄諄誘使學生朝自我膨脹，自我彌補的方向邁進；於是學生對知識絕無敬意，對其他人乃至大自然都漠不關心。他必須曾經為這些現實痛心疾首，曾經介入對抗，然後廢然退出，才可能轉變為一個真正，完整，良好的安那其，一個無政府主義者。
這些，我想，我都經歷過，所以我真正，完整，良好。
－－摘自〈大虛構時代〉。楊牧，《方向歸零》，p.174-175 Imagine there's no heaven,
It's easy if you try,
No hell below us,
Above us only sky,
Imagine all the people
living for today...
Imagine there's no countries,
It isnt hard to do,
Nothing to kill or die for,
No religion too,
Imagine all the people
living life in peace...
Imagine no possesions,
I wonder if you can,
No need for greed or hunger,
A brotherhood of man,
Imagine all the people
Sharing all the world...
You may say Im a dreamer,
but Im not the only one,
I hope some day you'll join us,
And the world will live as one.
最近幾個月，最常去的咖啡店，就是貓薄荷。
一開始，是為了帶小夜去散步……。帶著小夜去師大時，我們總走小巷子，避開車水馬龍。忘了從哪天開始，路旁「長」出了這間店，小夜毫不令人意外的愛上了貓，妻愛上了蛋糕，於是，我們也就順理成章的常常流連於此。
Cozy 或仍是首選，咖啡，啤酒，昔日的美好氣味……。但貓薄荷交通方便些，（對大人小孩都）感覺親切些，手工蛋糕精彩些，鄰居（劇樂部）有意思些。
所以，只要（小夜）想看貓，（我們）就去貓薄荷。
這天很 rush，鄰桌很歡樂／聒噪，我很一個人，陪坐的阿妙很令人安慰。
有個性的店招牌。
橘子和小花。
唯一小夜摸的到，不會避開她的貓。
阿妙，靜好安穩，不離不棄。
舒服極了的沙發。
假日早午餐。
貓薄荷的鄰居，名為劇樂部的小劇場。
台北市羅斯福路二段101巷9號(捷運古亭3號出口)
(02)8369-1271
古希臘神話中有這樣一個小故事：一行人心中不悅，便順腳踢向路邊的一個不起眼的小球。不料這小東西被他這麼一踢變大了許多。此人心有不甘，便不斷踢這個越變越大的小球，結果這個小球最後變得頂天立地，嚇得此人不知所措。這時雅典娜女神出現，告訴他，這個小球叫仇恨。如果你不踢它，它本可以不礙事，但是你若刺激它，它就會不斷膨脹，不可收拾。
仇恨！這就是仇恨！
這本就是種除了報復外，絕沒有任何方法能淡忘的感情，有時甚至比愛更強烈了。
報復是不是真的能使人忘記所有的痛苦和仇恨？
已經被毀滅了的一切，是不是能因報復而重生？
世上有了人類時，就有了愛。
有了愛，就有了仇恨。
這問題遠古時就存在，而且還要永遠存在下去，直到人類被毀滅為止。
——古龍‧七種武器
Love grew out of hatred as the tree's crown, spreading triumphantly in the purest sunlight, yet having, in its high and sunny realm, the same aims -- victory, aggrandizement, temptation -- which hatred pursued by digging its roots ever deeper into all that was profound and evil.
那生長於復仇之樹的愛猶如樹冠，凱旋之冠，愈益將自身延展到最純明陽光之中，就彷彿進入光亮與至高之域追逐仇恨的種種目標——勝利、戰利品及誘惑——而相同的動力也使仇恨之根愈益貪婪深陷到深淵與惡之中。
——Friedrich Nietzsche
夜裡，正在看一部殘酷、愛與力量的電影，《Harrison's Flowers》。然後，我讀到這樣的事件。
在緊縮的生活中，我的時間與精力都給了家人，對著個世界，我只守著，也只能守著單純的閱讀的位置，沒有更多，也沒有更少。這個瞬間，我竟想要摧毀理性構築成的屏障——這屏障讓我把力量優先奉獻給所愛的人。
這個世界是怎麼回事？！
小夜在房裡熟睡著，她不知道，外面的夜的黑暗中，驟雨傾盆。
去柯滄銘醫師那兒產檢，我們家是同卵姊妹花，醫生說。同卵性雙胞胎的情形－
1.若分裂發生於內細胞群(inner cell mass) 形成及囊胚(blastocyst)之外層仍未變成絨毛膜前，即在受精後72小時內分裂，將形成兩個胚胎，兩個羊膜及兩個絨毛膜(Diamniotic-dichorionic twin)。其發生率佔同卵雙生的30％左右，周產期死亡率較低。（此情形兩個胎盤融合成一個）
2.若分裂發生於第四天及第八天之間，即在內細胞群形成及絨毛膜已分化形成之後，但羊膜未出現前，則可導致兩個羊膜，一個絨毛膜之同卵雙胞胎妊娠 ( Diamniotic-monchorionic twin) 。 其發生率佔同卵雙生的68％，由於容易發生胎盤間血流之交通進而導致雙胞胎輸血候群(Twin-twin transfusion syndrome， TTTS)， 周產期死亡率高達25％左右。（此情形胎盤原本就只有一個）
3.若分裂發生於羊膜已形成後，即約在受精後第八天，則可導致一個羊膜，一個絨毛膜之同卵雙胞胎妊娠(monoamniotic- monochorionic twin)，佔同卵雙生的2％。除了胎盤間血流交通之外，也很容易造成臍帶糾結(cord entanglement)及胎兒交鎖 (interlocking twin)，周產期死亡率最高，約在50％以上。
4.若分裂較晚，即在胚胎盤(embryonic disk)已形成之後，其分裂將不完全，則將導致各種不同程度，不同型式的連體嬰(conjoined twin)，發生率約為所有雙胞胎妊娠的1/1500。
異卵性雙胞胎的情形－
1.二絨毛膜二羊膜，兩個胎盤
2.二絨毛膜二羊膜，兩個胎盤合成一個（此情形極為少見）
所以，要藉由胎盤數或絨毛膜數來判別同卵或異卵，還是會有不準的時候，因為同卵雙胞胎也有二絨毛膜的情形，而異卵雙胞胎也有一胎盤的情形。同卵雙生：即一個受精卵在懷孕發育早期(即精卵結合3~8天之內)由同一細胞團分裂為二個相同的細胞團則為同卵雙生，這二個寶寶的性別與外觀以及所有其他基因遺傳物質皆為相同，發生的機率約為所有懷孕的250分之1(全球比率大致相當)，發生純為機率因素，與遺傳種族無關。
異卵雙生: 二個卵子由不同的精蟲受精形成，所以二個寶寶的性別、外觀以及遺傳物質不盡相同，換句話說，有可能兩男或兩女(長相不同)，甚或一男一女(龍鳳胎)，發生的原因多為女性在單一週期中，排出多個卵子所形成。與遺傳可能有相關，發生的機率因各種族而有不同，例如白種人的機率約為1%，在黑種人則較高，例如在奈及利亞的某些土著部落中甚至高達20分之1的比率，在東方人則較為罕見約為155分之1。目前因人工生殖技術的進步以及刺激排卵藥物的大量使用，而使得雙胞胎及多胞胎的機率大為升高，平均說來使用口服排卵藥受孕後是雙胞胎的機會約為5~8%，若是使用排卵針劑的話更可高達30%左右，使用排卵藥物懷孕三胞胎以上的更時有所聞，為了維護母體的安全，甚至有時考慮要利用減胎手術，減少過多的胚胎，以免造成母體過多的負擔，並降低胎兒早產的機會及增加胎兒存活的機率。
還有，TTTS真的是很硬、很猛的考驗，而且（作父母／醫生的）完全無能為力，什麼事都不能做。牛牛們的媽就是一個很典型的例子。
那，要怎麼取名字呢？有什麼建議嗎？
Logical Names for Twins
English-Quenya Dictionary
A Taste of Elvish
天使學_DLM
天使學_羽蕭
商業週刊 967 期的封面故事，是《力爭上流》。為了「上流」而「力爭」的結果，我們付出多大的代價？更重要的是，沈迷於「力爭」的人們，看得清自己的面目麼？
「你們中間凡是沒有罪的，可以拿石頭丟她。」一九四四年，學者郭沫若在闖王李自成打垮明朝（一六四四年）的三百年後，同樣的甲申年曾發表了一篇轟動全中國的文章「甲申三百年祭」。李自成的流民軍打垮了明朝，逼得明朝最後一個皇帝崇禎自殺。然而花了三年打敗明朝的李自成，卻在進入北京城後四十天，他的王朝就迅速土崩瓦解。究竟是什麼原因？
郭沫若在「甲申三百年祭」中有這麼一段，談到大成功後的李自成：
「進了北京以後，李自成便進了皇宮，丞相牛金星所忙的是籌備登極大典，將軍劉宗敏所忙的是搜括贓款。幾十萬的士兵卻屯積在京城裡搶掠民財盡情享樂……。往昔嚴明的軍紀，如『不得藏白金』，『馬騰入田苗者斬』，『犯淫劫者立時梟磔，或割掌，或割勢』，『夜四鼓蓐食以聽令騎射』等等，被一一置諸腦後，忘得一乾二凈。」
四十天後，清兵入關，李自成親自出征，結果卻是「倉惶而逃，倉惶而敗，倉惶而返」。他的大順王朝也跟著灰飛煙滅。這是一堂警世課，後來，「甲申三百年祭」被毛澤東指名要全共產黨幹部細心研讀，要大家避免重蹈李自成「暴得大權就不可一世」的覆轍。
—〈不矜細行，終累大德〉‧王文靜
延伸閱讀
林懷民：聯合報太藍了！
小語氾濫，道德橫行
導演：吳米森
2004/台灣/colour/Betacam/55mins
紀錄：記錄觀點、2005台北電影節
2006紀錄片大賞
前幾天小夜得了腸胃炎，下班後忙著張羅她的吃、睡，折騰半天，小可憐囈語著、帶著微微發燒沈沈睡去，妻也不支倒地。累的乏了，回到靜寂的客廳癱著，瀏覽無聲的電視。偶然間，跑馬燈一閃而過，兩個有印象但陌生的名字，一則喜訊。
當年的花園新城，（在我眼中）偉岸的偉中，兩朵花之一的以真。
翻開書頁，模糊的回憶就像刊名一樣，洶湧而來。
彼時的紅樓，傲人的升學率是朝會拿來說嘴的話題，沈赫哲的王朝正在興起。而我們竟不合時宜的讀野火集、一九八四、動物農莊……。然後，是那年冬天，名為「激濤」的四校聯合寒訓。四天，一大群高中生懵懂的上社會學、歷史學、宗教、性別、媒體……。講師大半是與各社團有淵源的學長，當時都還是大學生，他們校長兼撞鐘，除了替我們上課，偉中和維中還全程在山上照看著我們。工作人員中，以純真的灝芝和神秘的以真最受傾慕，不知造就多少青春少男的午夜夢迴。
接下來呢？接下來，我被半強迫繳了篇書摘——就是抄書的意思，不幸的是，還被編進了寒訓刊物裡（留下證據）；之後，始終像個局外人——社團的人都是一類組或二類組轉一類組，而我是二類組轉三類組——的我，高三後漸漸和社團斷了聯繫，只在畢業前從光線昏暗，空氣污濁的社辦裡帶走幾本建青；畢業後，某夜讀了簡媜的《水問》，在黎明前重溯了年少時的足跡；幾年後，無意間在 BBS 碰上寒訓時創下一天吃九顆雞蛋紀錄的 Guardian；後來，我記得在台北街頭偶遇正衡，隔了這麼久沒見，見面的喜悅抵不上尷尬，就又匆匆告別，從此再無音訊；戴寶村、魏趵、偉中的名字常常在學界、運動界聽見，每次都有點，混雜著驕傲、欽羨、遺憾掙扎之類的複雜感受；然後，有一個學長，好像叫做 deadhead，當年替我們上年鑑學派的講師似乎就是他……；而從不注意主播名字的我，或許多次在螢光幕上見過以真，卻壓根想不到要將昔日的素樸高中女生和亮麗的主播連結在一起，更不用說耐斯集團的公主了。
那麼，這就是記憶的全部了吧。Brothers & sisters, this is the beginning of beautiful friendship!
Cheers.
晚上聽了蔣勳的演講，關於達文西。回來之後，原來是要找布衣當年引過的一段文，關於人不應像昆蟲般特化。結果找到的是當初抄下的「語錄」。
好懷念哪，那些日子。「人們對已知的事情低估，就好像他們之前高估它似的。」──拉芙蕾絲
「少許的不精確，能省去大量的解釋。」──門羅
「革命需要武器。傲爾網就是開放原始碼運動的軍火商。」──布衣
「現在網路產業是要打破『not invented here』的執著。」──明王
「好朋友應該是彼此的另一邊翅膀。」──飛揚寂寞
「有一天革命家們也會當權。那之後又怎樣呢？」──托瓦茲
「所謂的轟烈沸揚，也不過是幾個人在螢幕前敲著鍵盤而已。」──綠林
「游擊戰的首要原則是：絕不打無法獲勝的戰役。」──切‧格瓦拉
「然唯群龍能無首。」──放客
「我們要奪回勞動的果實，讓Code衝破牢籠。」──資訊歌
「所謂魔法師，難道不就是親身實踐的理論家嗎？」──歐比旺‧肯諾比
「自我組織的生命，出現於茫然大海。那海並不是貧乏的。」──行者
「被我解決的每個問題，都成為解決其他問題的準則。」──笛卡爾
「讓人能在兩個月之內重寫的技術，我們就不做。」──白袍
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